向几许徐徐抬头，眼神清澈而深邃，沉声道：「当今天下三教九流，主要以儒、释、道、法、墨五家为尊。然天下苍生万千，咱们不可能要求全国百姓皆吃斋念佛，因此释教缺乏治国实操，暂不入考量。」
南宫神景眼中闪过一丝赞许，引导着问道：「那依二皇子之见，儒、道、法、墨四家，何者才是治国的上策？」
向几许迎着国师的目光，徐徐说道：「其实这四家，本就有许多共通之处。《道德经》曾言：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。这般超脱物外、一视同仁的宏观，不正与墨家的兼爱极为相似吗？」
他微微一顿，接着道：「而法家的集大成者李斯，师承荀子，荀子却是儒门大师。若要说法家思想出自於儒，亦不为过。」
南宫神景眼中的赞许之意更浓，点头道：「言之有理。那依二皇子看，刚才大皇子与公主所提的治国方针，究竟何者才是真正的上策？」
「大哥与二姐所言，皆是上策。」
向几许神色从容，语气却斩钉截铁，「然而，若能两者并施，实则更为合适——当以仁为本、以法为治、以道为念。」
南宫神景挑了挑眉，饶有兴味地追问：「二皇子想儒法并施，贫道能够理解。可这最後的以道为念，究竟是何意？」
向几许眼神一冽，透出一股冷冽的帝王锋芒：「所谓以道为念，并非一味地顺应自然、无为而治。而是像圣寂会、清教这等祸害人间的邪魔外道，本就不该存於世间！将其彻底剿灭、净化苍生，方是替天行道，顺应天道大势。此乃以道为念，国师身为修道之人，想必最懂个中真谛。」
南宫神景嘴角微微上扬，拂尘一甩，接着问道：「那墨家呢？兼爱非攻，难道不在你的治国理念之中？」
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